توثيقاً لما قيل بواسطة إلهامي الميرغني

الزميلات والزملاء الأعزاء
اسمحوا لي أن اعرض رؤية مختلفة للتصدي للطائفية

لقد أنفقت منظمات المجتمع المدني مئات الملايين من الجنيهات والدولارات في الصعيد ولكن الصعيد لم يتغير والطائفية تتصاعد.
التعليم ومشاكله مجال هام لنشر الطائفية يجب مواجهته.
ولكن يبقي ثالوث التخلف : الفقر والجهل والمرض .
إن عشرات المجموعات البريدية علي الانترنت وعشرات الوقفات الاحتجاجية والاحتفاليات لن تغير الواقع ومناخ الاحتقان الطائفي.
لدينا نسبة أمية تتجاوز أل 60% وفقا لأخر تقرير حكومي للتنمية البشرية
ماذا ننتظر من شعب جاهل؟!!
لدينا بطالة تتجاوز 3 مليون شخص هم وقود للطائفية
لدينا أكثر من 50% من السكان يعيشون تحت خط الفقر
لدينا أمراض متوطنة تفتك بأرواح المصريين ( 900 ألف مواطن مصابون بالتهاب كبدي في الدقهلية فقط)
لدينا ريف يعاني من التخلف بجميع أشكاله
لدينا عزوف عن المشاركة السياسية وحياة تحكمها القبلية
منذ عهد الإقطاع ومرورا بحنجوري ثورة يوليو ظلت الدوائر الانتخابية حكر علي عائلات معينة لو مات ممثلهم اختارت العائلة خليفة له
لدينا قنوات فضائية ومؤسسات دينية متخلفة تبث سموم وأحقاد الطائفية
لدينا 300 ألف مشعوذ وينفق المصريون أكثر من 10 مليار جنيه علي الشعوذة سنوياً.
هل يوجد مناخ مثالي للطائفية أفضل من ذلك!!!

لا يوجد حل غير إعلان الثورة الثقافية بكل ما تعنيه الكلمة ، لنوقف المزيد من التدهور وإراقة الدماء ، لنبدأ حملات لمحو الأمية الثقافية والسياسية ، لنساهم في إنشاء فرق للفنون الشعبية والغناء والمسرح و لننظم ندوات ثقافية وعروض سينمائية ونقيم ندوات توعوية ، لندعم إقامة جمعيات وتجمعات اجتماعية ، لنعيد نشر الصفحات المضيئة من تاريخنا المشوه ، لنقيم دعوات قضائية ضد دعاة الفتنة والفضائيات الطائفية ، لنعد كشوف بأسماء كتاب وأئمة مساجد ورجال دين مسيحي يشعلون الفتنة وننشر قوائم بأسمائهم والتشهير بهم .

علينا أن نتحرك لنكون الفعل وليس رد الفعل .

وليس بالانترنت وحوار العقلاء نعالج الفتنة ، بل بالحوار مع المتطرفين من الجانبين والتصدي لهم ، فهل لدينا القدرة أم نقضيها فيس بوك وانترنت.

أبو فانا لن يكون المشهد الأخير .
لن نصمت حتى تحكمنا مليشيات التطرف .
لن نصمت لنتحول إلي عراق أخر .
لكن علينا أن نتحرك بجدية علي الطريق من اجل مصر لكل المصريين.

إلهامي الميرغني
منياوي محبط

توثيقاً لما قيل بواسطة باسم الصياد

أستطيع أن أوجز أوّل سلبية ألاحظها في: التصدي للتمييز الديني دون التصدي للأصولية الدينية،
أى أنكم تتصدون للعرض، وتغضون البصر عن المرض!

أعلم أن هذه القضية ليست سهلة، لأنه ليس من الحكمة أن يتصادم أحد (أي أحد) مع ما به مساس بالدين في بلد يغلب على شعبه التدين كمصر، كما أنه من الصعب فصل الدين عن مكونات أصولية عنيفة تداخلت معه بالفعل، أتفهّم حساسية موقف كل من يتعامل مع تلك القضية الشائكة، ولكن ليس معنى ذلك السكوت عن تفشي الأصولية، فمن الواجب أن تكون هناك استراتيجيات ثقافية منهجية في تنقية الخطاب الديني وتجريم الفكر الإرهابي والإتجاهات التعصبية بحسم وقوة.